عبد الرحمن قال : حدثتني أم أبي عبيدة أو أم عبيدة أنهم كانوا ينبذون في الجر الأخضر ، ورآهم عبد الله فلا ينهى عن ذلك . ( 35 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا سهل بن يوسف عن حميد الطويل عن عقبة بن ميسرة قال : كنا عند معقل بن يسار فدعا بطعام فأكلنا ، ثم أتينا بقدح من نبيذ فشرب وشربنا حتى انتهى إلى ابن له ، فأبى أن يشرب ، فأخذ معقل عصى كانت عنده ، فضرب بها رأسه فشجه ثم قال له : أتفعل كذا وكذا - وذكر من مساوئه - وتأبى أن تشرب من شراب شربه أبوك وعمومتك لأنه نبيذ جر . ( 36 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن مسحاج بن موسى قال : كنت نازلا في دار أنس ، فرأيته يشرب النبيذ في جر أخضر . ( 37 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثني عاصم بن بهدلة قال أدركت رجالا كانوا يتخذون هذا الليل حملا ، يشربون نبيذ الجر ويلبسون المعصفر ، منهم زر وأبو وائل . ( 38 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أنه كان يشرب النبيذ لثلاث . ( 9 ) باب في الشرب في الظروف ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة - يعني ابن نيار - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اشربوا في الظروف ولا تسكروا " . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث التيمي عن عمرو بن عامر عن أنس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في هذه الظروف ثم قال : " نهيتكم عن النبيذ فاشربوا فيما شئتم ، من شاء أو كي سقاءه على إثم " . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن محارب عن ابن بريدة

--> على إثم : أي على حرام . وأو كاه : أعلقه وربطه لكي لا يعرف ما فيه ، والمقصود أنه ليس نوع الوعاء إنما ما وضع فيه فرب مستعمل لوعاء لا إثم في استعماله يضع الاثم أي الخمر فيه